INFORMATION ON THE ORDO BALLIOLENSIS

Version September 2014, by Frater Robert Adelsohn Bels.

German Translation by Frater Heiko Bels.

Word of the Grand Master

MENS AGITAT MOLEM

PACEM SECTAMINI CUM OMNIBUS

Fra. Robert Adelsohn Bels. GCOB. GCOStS. GCOSMTH (Romania)

Drs.h.c - Egregius.

Baronobis. High Baron of Belcastel & Buc. Sire de l´Ormier

Magister Supremus Ordinis Balliolensis.

Dear Ladies and Gentlemen,

 

For most of you, this will be the first time you have heard of the existence of the Dynastic Orders of chivalry. Almost everyone has heard the fascinating stories of the Traditional Knightly Orders founded at the time of the Crusades, and of some of the other Orders founded later by European monarchs, but they ignore everything about the Dynastic Orders.

 

The reason for this may be that they were, and still are, largely out of the public eye.

 

As the name suggests, a dynastic order of chivalry is linked to a dynasty (in the French acceptance of the term). To apply for active membership (postulant, squire, knight), the candidate must bear a patronymic (family name) that links him to the lineage. (See the list of patronymics).

 

A candidate who does not have such a patronymic, but who is linked to the lineage by marriage, may also apply for active membership. He can join the Order under the same conditions and will benefit from the same honours and values.

 

Another type of candidate may be invited to join the Order at the request of the Magisterial Council. The candidate, although not belonging to our lineage or linked to it by marriage, may become a Knight (or Lady) of the Order under the same conditions as his other brothers and sisters in chivalry, and will benefit from the same honours and values.

 

Most candidates, however, come from dynasties or great families that have been linked to ours in the past. For most of them, we have shared a common history for at least a thousand years. For some others (Leudes) as far back as 1734 years (more details in the corpus of this website).

 

Acceptance into our Dynastic Order of Knighthood is an extremely rare privilege and honour. Since the founding of our Order, only a few persons have received this supreme reward, given in recognition of years of dedication to our Dynasty.

 

Potential candidates must realise that joining a traditional Order of Knighthood transcends any form of membership in any other association due to the sacramental aspect of the investiture and its moral and ethical code.

 

To become a Knight is a vocation. Being a Knight requires the strict application of a lineage consciousness and the daily application of high ethical and deontological rules. Yes, becoming a Knight in the Ordo Balliolensis is reserved for an elite.

 

As said by our Knight of Honour, the Knight Baron André-Louis SAUMIER d'ALBIS (+) :

 

Becoming a Knight is rather easy. Staying a knight is not.

To be and to remain Seignior of its own, and being recognised as such

by everyone we meet in our daily life,

is one of the hardest challenges a knight may be faced with.

 

Candidates must meditate on the fact that we do not have the means to turn them into knights. And even if we did, we would not. Individual liberty is too precious to us. We are not a cult nor a sect.

 

Therefore, a Candidate will never become a Knight overnight, nor by the mere fact of an Investiture. He must first become a Knight deep in his heart (exoteric) and mind (esoteric). Was it not with this in mind that Bernard of Clairvaux wrote down the rules of the Order of the Temple of Jerusalem in 1118?

 

Our Knight is a living link in an unbroken chain linking the positive spirit of the Knights of the past with those of the future.

 

People should recognise the Knight as a Seignior, not by his business card, decorations or awards, but simply by his daily attitude. Mastering the fine art of diplomacy, etiquette, protocole, savoir-vivre, the Knight will post himself at all major crossroads, from where he will carry out his main mission, one of his predecessors:

Help Ever, Hurt Never.

 

Our knight will soon learn, at his own expense, how difficult it is to apply these two simple words. The same as the following:

 

"Vraie Noblesse Oblige" and "Solidarité Chevaleresque"

 

The inexorable march of time and his own conscience will be the two main judges of his conduct as a Knight. Candidates should also forget about using the Order to regain castles, estates, lordships, etc. Joining us with only such aims in mind will quickly lead to very serious disillusionment.

 

We can offer an active member more practical access to the lineage as a whole, and direct access to the still mysterious and appealing world of traditional knighthood. This may be no big deal for the vast majority of people, but for a smaller minority it may be the ultimate dream.

 

In short, all we do is confer a knighthood on worthy candidates. How they live their Knighthood is not up to us, but up to them. It should be clear to any candidate that joining our organisation is more about giving than receiving and is purely a matter of personal (soul) upliftment.

 

People who do not wish to join the Order as an active member (postulant, squire, knight) can join the "Amicale de l'Ordre" or "The Friends of the Order". Here they can practise their hobbies and develop new skills with other members. They may start genealogical and historical studies, or organise and give lectures, make a family album, paint coats of arms, etc.

 

Some other people may just want to join us to show their sympathy and support our organisation. Whatever your reasons, you are welcome.

 

In the hope that these few pages will bring us closer, please condescend, Madame, my respectful homage, Sir, my best regards.              

Wort des Großmeisters

MENS AGITAT MOLEM

PACEM SECTAMINI CUM OMNIBUS

Fra. Robert Adelsohn Bels. GCOB. GCOStS. GCOSMTH (Romania)

Drs.h.c - Egregius.

Baronobis. High Baron of Belcaslet & Buc. Sire de l´Ormier

Magister Supremus Ordinis Balliolensis.

Übersetzung ins Deutsche von

Fra. Heiko Bels. GCOB. SCOStS.

Baronobis. Hochbaron von Ambels. Sire de La Croix.

Magisterialer Konsistorialrat Ordinis Balliolensis .

Großprior von Deutschland.

 

Sehr geehrter Herr, sehr geehrte Dame,

 

Für die meisten von Ihnen wird es das erste Mal sein, dass Sie von der Existenz eines Dynastischen Ritterordens hören. Wenn so gut wie jeder die faszinierenden Geschichten über Traditionelle Ritterorden gehört hat, die zur Zeit der Kreuzzüge gegründet wurden, und über andere Orden, die durch europäische Monarchen einige Zeit später gegründet wurden, ignorieren sie praktisch alles über Dynastische Orden.

 

Der Grund dafür könnte in der Tatsache begründet sein, dass sie ziemlich selten sind und außerhalb der Öffentlichkeit.

 

Wie es das Wort (im französischen Gebrauch) sagt, ist ein Dynastischer Ritterorden vom Wesen her verbunden mit einer Dynastie. Um sich für eine aktive Mitgliedschaft zu bewerben (Postulant, Knappe, Ritter), musste der Kandidat ein Patronymikon (Familienname) tragen, das ihn mit dem Geschlecht verband (siehe Liste der Patronymika).

 

Ein Kandidat, der solch ein Patronymikon nicht trägt, aber mit dem Geschlecht durch Heirat verbunden ist, kann sich auch um eine aktive Mitgliedschaft bewerben. Er kann dem Orden unter den selben Bedingungen beitreten und wird von den selben Ehren und Werten profitieren.

 

Eine andere Art von Kandidaten könnte auf Wunsch des Ordensrates einen Antrag auf Aufnahme in den Orden stellen. Der Kandidat könnte auch Ritter des Ordens werden (oder Lady), auch wenn er weder unserem Geschlecht angehört noch mit ihm durch Heirat verbunden ist, und das unter den selben Bedingungen wie seine Brüder und Schwestern der Ritterschaft, und auch er wird von den selben Ehren und Werten profitieren. Das ist ein sehr seltenes Privileg und eine erwiesene Ehre. Seit der Existenz unseres Ordens wurde nur acht Personen (2017) diese höchste Anerkennung zuteil, als Lohn für jahrelanges Engagement gegenüber unserer Dynastie.

 

Potentielle Kandidaten müssen verstehen, dass eine Mitgliedschaft in einem Orden der Traditionellen Ritterschaft über jegliche Mitgliedschaft in irgendeiner anderen Vereinigung hinausgeht wegen des sakramentalen Charakters der Ritterung und ihres moralischen und ethischen Kodex. Ritter zu werden ist eine Berufung. Ein Ritter zu sein verlangt die strikte Anwendung eines Geschlechtsbewusstseins sowie die tägliche Befolgung hoher ethischer und deontologischer Regeln.

 

Wie einst unser Ehrenritter, Baron André-Louis SAUMIER d’ALBI, sagte:

 

Ritter zu werden ist ziemlich einfach. Einer zu bleiben ist es nicht.

Herr über sich selbst zu sein und zu bleiben, und als solcher von

jedermann erkannt zu werden, den wir in unserem täglichen Leben treffen, ist eine der größten Herausforderungen, vor denen ein Ritter stehen kann.

 

Kandidaten müssen darüber nachdenken, dass wir nicht die Werkzeuge haben, um aus ihnen Ritter zu machen. Und selbst, wenn wir sie hätten, würden wir es nicht tun. Die individuelle Freiheit ist für uns zu kostbar. Wir sind keine Sekte.

 

Deswegen wird ein Kandidat auch nicht über Nacht zum Ritter und auch nicht nur durch eine Investitur. Er muss zuerst Ritter werden tief in seinem Herzen (exoterisch) und seinem Geist (esoterisch). War es nicht das, was Bernard de Clairvaux im Kopf hatte, als er 1118 die Regeln des Ordens vom Tempel von Jerusalem aufschrieb?

 

Unser Ritter ist das lebende Glied einer ununterbrochenen Kette, welche den positiven Geist der Ritter der Vergangenheit mit denen der Zukunft verbindet.

 

Leute sollten einen Ritter als Herren erkennen, weder durch seine Visitenkarte, Dekorationen oder Auszeichnungen, sondern einfach durch sein tägliches Auftreten.

 

Die feine Kunst der Diplomatie beherrschend, wird sich ein Ritter an alle großen Wegeskreuzungen stellen, von wo aus er seine Hauptmission ausüben wird – die seiner Vorgänger:

 

Helfe Immer, Verletze Niemals.

 

Unser Ritter wird bald auf eigene Kosten erfahren, wie schwer die Befolgung dieser zwei einfachen Wörter zu erreichen ist. Genauso wie die folgenden:

 

Wahrer Adel verpflichtet“ und „Ritterliche Solidarität“.

 

Der unaufhaltsame Lauf der Zeit und sein eigenes Bewusstsein werden die beiden Hauptrichter über das Verhalten eines Ritters sein. Kandidaten sollten vergessen, den Orden zu nutzen, um Schlösser wieder zu bekommen, Boden, Herrensitze, usw. Sich uns anzuschließen mit nur diesen Zielen wird sehr schnell zu sehr großer Enttäuschung führen.

 

Wir können einem aktiven Mitglied einen praktischeren Zugang zum ganzen Geschlecht bieten sowie einen direkten Zugang zu der immer noch mysteriösen und verlockenden Welt der Traditionellen Ritterschaft. Das wird nicht eine Sache für die große Mehrheit der Menschen sein, sondern für eine kleine Minderheit, deren ultimativer Traum es ist.

 

Kurz gesagt ist alles, was wir machen, die Filiation eines Ritters auf würdige Kandidaten zu übertragen. Wie sie ihre eigene Ritterschaft leben, hängt nicht von uns ab, sondern von ihnen. Es sollte jedem Kandidaten klargemacht werden, dass, wenn er unserer Organisation beitritt, es mehr ein Geben als ein Nehmen ist und ausschließlich eine Angelegenheit sehr persönlicher Erhöhung.

 

Leute, die dem Orden nicht als aktive Mitglieder beitreten wollen (Postulant, Knappe, Ritter), können „Amicale de l’Ordre“ oder „Freund des Ordens“ werden. Hier können sie zusammen mit anderen Mitgliedern ihren Hobbys nachgehen oder neue Fähigkeiten entwickeln. Sie könnten genealogische und historische Studien beginnen, Vorlesungen organisieren oder halten, ein Familienalbum anlegen, Wappen malen, usw.

 

Einige andere Leute wollen beitreten, nur um uns ihre Sympathie auszudrücken und um unsere Organisation zu unterstützen. Was auch immer ihr Grund ist, sie sind uns willkommen.

 

In der Hoffnung, dass uns diese Seiten näher bringen, überbringe ich Ihnen, sehr geehrte Dame, meine Ehrerbietung, und Ihnen, sehr geehrter Herr, meine Hochachtung.